Чтение 12-ти Евангелий

Вечером Великого Четверга совершается продолжительное богослужение, во время которого все стоят в храме с зажженными свечами. Это Последование 12-ти Евангелий. В храме читают последовательно двенадцать отрывков из Евангелия, посвященных Страданиям Христа. Прощальная беседа Христа с учениками, скорбное моление в Гефсиманском саду, предательство Иуды и предание в руки воинов, суд синедриона, разговор с Пилатом и издевательства Ирода, — обо всем этом слышат собравшиеся в храме скорбное евангельское повествование. Существует благочестивый обычай, не гасить свечи возжженные во время чтения 12-ти Евангелий, а постараться донести их до дома и поставить горящими перед домашними иконами.

Великое Таинство Евхаристии

В Великий, Чистый Четверг Православная Церковь празднует установление самого важного и великого таинства Евхаристии, причастия Тела и Крови Господней, вспоминает тайную вечерю Спасителя со Своими учениками. В этот день совершается Божественная литургия, составленная святителем Василием Великим, архиепископом Кесарии Каппадокийской. За литургией в этот день, как правило, заготавливаются запасные частички для причащения больных на дому.

Страстная Седмица

Страстная Седмица – это уже не Четыредесятница и даже не Великий Пост – это отдельное время. Можно сказать так: Четыредесятница (первые 40 дней) – это время, когда мы идём навстречу к Богу. Страстная Седмица – это время, когда Господь идёт навстречу нам. Идёт через страдания, через арест, Тайную Вечерю, Голгофу, сошествие во ад и, наконец, к Пасхе Он преодолевает последние преграды, которые отделяют нас от Бога.

Обращение председателя Управления мусульман Кавказа шейх-уль-ислама Аллахшукюра Паша-заде к Святейшему Патриарху Кириллу в связи с кощунственной акцией в Храме Христа Спасителя

Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)

8 апреля мы празднуем Вход Господень в Иерусалим — один из самых трагических праздников, который нам приходится пережить. В нем, как будто, всё двоится. Есть ряд событий очевидных, которые обращают на себя внимание, и есть какая-то глубина этих событий, которая почти неприметна и которая носит уже на себе печать Страстей Господних. Внешне — торжество. Господь въезжает в Иерусалим как царь, на Нем исполняется пророчество: Не бойся, дщерь Иерусалима, твой Царь входит к тебе кроткий, восседающий на ослице…